Zawaya

Les réalisations modernistes ne courent aucun risque en Tunisie

Par: Iqbal Al Gharbi

Notre dignité humaine inhérente est à l’origine de la révolution

La Révolution du Jasmin a été déclenchée par la mort d’un jeune homme tunisien qui s’est immolé par le feu, pour protester contre une policière qui l’a giflé, l’a insulté et lui a confisqué la charrette sur laquelle il vendait des fruits et légumes. Mohamed Bouazizi, l’exemple de l’individu moderne, s’est révolté contre les humiliations et les insultes qu’il a subies par pure cruauté humaine. Bouazizi a sacrifié sa vie pour une bonne cause, en défendant les opprimés qui ne se sont rendu compte de l’ampleur de leur souffrance qu’à la lumière de ses graves brûlures. La mort de ce jeune homme n’était pas ordinaire ; c’était une condamnation de l’ancien régime.

La technologie du vingt-et-unième siècle est l’outil de la révolution tunisienne

Le peuple tunisien a fait preuve de toutes formes de modernité, et les jeunes – toutes orientations confondues – ont déstabilisé les politiques des mensonges organisés et de censure généralisée. La plupart des événements de la révolution tunisienne ont été rapportés par les citoyens en utilisant leurs propres téléphones portables et caméras.

Des images touchantes des progrès des événements dans les différentes villes tunisiennes ont circulé sur les pages Facebook, transformant ce dernier en un espace public de discussion, réunissant le débat et la règle du meilleur argument, et réalisant ainsi la démocratie directe en matière de communication.

Le peuple tunisien a également pu tenir le reste du monde au courant de la révolution, en mettant des vidéos sur YouTube et Dailymotion, afin de documenter ce qui se passait sur Facebook, et diffuser la flamme de la révolution de Sidi Bouzid à Sfax, et de Kasserine au monde entier. Les Tunisiens ont attiré l’attention de la société civile internationale qui a fait preuve de solidarité et de fraternité entre tous les êtres humains indépendamment de leurs cultures et religions, vu l’égalité de tous en droits et en dignité, quelque soit leur religion, sexe ou couleur.

Les jeunes partisans de la démocratie en tant que concept intégral, et non comme une technique ou procédure, sont les acteurs de la révolution tunisienne

La démocratie est une philosophie globale consistant au transfert du pouvoir, à l’établissement des valeurs de la citoyenneté et au respect des libertés individuelles fondamentales.

Ainsi, la démocratie et les droits de l’Homme sont inséparables. En fait, c’est le respect de ces droits qui donne à la démocratie sa légitimité finale, et protège la souveraineté du peuple de la tyrannie de la majorité. En d’autres termes, les droits de l’Homme sont censés empêcher la volonté publique souveraine de bafouer les libertés individuelles.

La Tunisie va respecter ses traités et conventions en vigueur portant sur les droits de l’Homme et des femmes, compte tenu de toutes les valeurs qui ont dominé les événements récents dans le pays, incarnant des principes démocratiques, rationnels, humains, universels et libres, et incitant les gens à réfléchir et les encourageant à recourir à la sagesse au lieu de la violence.