Zawaya

Le Hijab au Maghreb : Une expression de mode et d'identité

Par: Jemal Mohamed Oumar

Pour répondre à cette question, il faut prendre en compte les différents motifs qui incitent les femmes à porter le hijab dans les différents milieux sociaux de chacun des pays du Maghreb. Il faut également examiner les raisons qui varient selon les coutumes sociales dans chaque pays.

Tout d’abord, on sait que le hijab est associé à la culture islamique qui a émergé avec la propagation de l’Islam il y a 14 siècles. Les enseignements islamiques mettent l’accent sur la nécessité que les femmes se couvrent en dehors de chez elles, c’est à dire dans la rue et les lieux publics, pour ne pas provoquer la fitna, ou attirer l’attention sur leur beauté qui ne doit pas être révélée à des non-mahrams. Toutefois, ce phénomène islamique s’est mélangé avec les coutumes sociales des peuples musulmans.

Cela a incité les femmes dans certaines sociétés islamiques à porter le hijab à la légère, ou à s’en débarrasser carrément la plupart du temps ; mais elles continuent tout de même à le porter pour certains rites religieux, notamment les prières. Certaines personnes vont jusqu’à mesurer le niveau de civilisation d’une société donnée par le degré auquel ses femmes sont autorisées à abandonner le hijab, qui est considéré comme un symbole réactionnaire et une restriction à la liberté des femmes.

Si l’on considère ce phénomène de près, on remarquera que le port du hijab dans les communautés maghrébines contemporaines a pris de nombreuses formes. Le hijab est parfois une simple tendance de mode populaire parmi les filles maghrébines, et faisant partie des accessoires et standards de beauté des femmes orientales. Cette idée est soulignée par le détournement du hijab, dans ce cas, de sa fonction principale d’origine qui consiste à couvrir la awrah. L’aspect général de nombreuses jeunes filles qui portent ce genre de hijab indique une grande liberté, notamment quand il s’agit du reste du corps, en portant les jeans les plus branchés qui mettent en valeur les courbes de leurs corps, et en portant des jupes et des chemises qui attirent clairement l’attention sur leurs poitrines. Plusieurs personnes se moquent du hijab moderne en disant que les filles dans les pays maghrébins sont des « afghanes en haut, et des américaines en bas », en décrivant le mélange entre le symbole du conservatisme et de traditions, à savoir le foulard, et les symboles de modernité et d’ouverture, à savoir les jeans et les jupes.

Certains estiment que le port du hijab moderne est une combinaison entre identité et mode. Le hijab pourrait aussi être dicté par des nécessités économiques, surtout dans les grandes villes qui exigent des femmes en général – et des filles en particulier – de maintenir la beauté et l’élégance de leurs cheveux ; et comme ceci n’est pas à la portée de tout le monde, les filles trouvent dans le voile une solution à ce dilemme.

Il ne faut évidemment pas négliger le fait que le port du hijab peut aussi avoir une motivation religieuse pour certaines filles, même à des moindres mesures dans les sociétés maghrébines. Cela est particulièrement vrai pour les filles issues de familles conservatrices et religieuses, ou celles appartenant à des courants religieux qui suivent l’Islam pratique comme un mode de vie – comme le parti de la justice et du développement au Maroc, par exemple, et le parti Tawasol en Mauritanie – , ainsi que les filles des familles des cheikhs soufis.

Dans les sociétés maghrébines elles-mêmes, la perception du hijab varie d’un pays à l’autre. Dans la société arabe mauritanienne, par exemple, connue localement comme la société des « Beydane » (les Blancs), les femmes portent un habit traditionnel flottant appelé localement « melehfa », qui combine à la fois les caractéristiques du hijab et celles de la mode moderne. Toutefois, sa fonction de couvrir la awrah et la beauté du corps féminin est devenu marginale par rapport à son rôle en tant qu’habit traditionnel qui reflète principalement l’identité, étant donné que la melehfa – l’habit des femmes au Soudan et certains pays du sud-est asiatique – peut être très transparent jusqu’au point de révéler la beauté du corps féminin. Par conséquent, certains habits du Golfe – connus sous le nom de abayas – ont commencé à se répandre récemment en particulier parmi les filles qui souhaitent porter le vrai hijab.

En conclusion, le phénomène du port du hijab dans la majorité des communautés maghrébines est une expression à la fois de l’identité et de la mode, plutôt qu’un engagement à la piété et une préservation de sa religiosité.