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Saint-Valentin : Un exutoire créatif pour les jeunes

Par: Iqbal Al Gharbi

Selon la légende, Saint Valentin était un prêtre romain qui avait servi sous le règne de l’Empereur Claudius II. À la fin du deuxième siècle, l’Empereur proscrit le mariage afin que les jeunes hommes ne soient occupés avec leurs histoires d’amour et ne s’éloignent de la guerre et des combats. Saint Valentin s’opposa à cette décision inhumaine, et continua à unir les couples en secret dans son église. Lorsque l’Empereur prit connaissance de cela, il condamna le prêtre à la mort le 14 Février.

Le 14 Février devint ainsi la fête de l’amour et des amants. La " Saint-Valentin " est une occasion pour beaucoup de personnes autour du monde pour célébrer l’amour, et une occasion pour les amants pour exprimer leur amour les uns aux autres en s’envoyant des cartes de vœux, ou en s’offrant des fleurs et des bonbons.

Ces dernières années, cette fête a commencé à acquérir sa place dans les communautés maghrébines, et est devenue une tradition annuelle pour de nombreuses familles. La Saint-Valentin est aussi une occasion pour réaliser des bénéfices, étant donné que les commerçants l’exploitent via la publicité pour encourager et faire accroître la consommation, dans l’espoir d’obtenir des profits abondants.

La Saint-Valentin suscite une polémique dans le Maghreb arabe chaque année. Les islamistes et les laïcs sont généralement les deux parties principales de ce débat, comme en témoignent les sites et les pages Facebook sur lesquels se propagent les fatwas, et les discussions chauffent entre les différents groupes concernant la légitimité de cette occasion intrusive qui n’a rien à voir avec la bonne pratique de la religion.

La Saint-Valentin est devenue même la principale préoccupation de certains fronts qui se déclarent comme étant les gardiens de la conscience, et qui vont jusqu’à utiliser toutes leurs ressources humaines, et employer toutes leurs capacités intellectuelles, en vue d’empêcher les jeunes de fêter cette innocente occasion.

Cette interdiction est fondée sur la fatwa émanant de la Commission Permanente pour les Recherches Académiques et l’Ifta (consultation religieuse) en Arabie saoudite, qui interdit la célébration de la soi-disant " fête de l’amour " qui est une des fêtes païennes. Par conséquent, il n’est pas permis aux musulmans de célébrer cette fête, ni de féliciter les autres à cette occasion.

Il faut souligner à ce propos que l’islam est une religion d’amour qui embrasse les instincts de la vie. Le mot " amour " a été mentionné dans le Livre d’Allah plus de 83 fois, et la Sunna valorise les paroles aimables, et encourage l’expression de joie et de bonheur.

Pendant l’ère du Prophète, paix et salut soient sur lui, il n’y avait pas de fête d’amour. Par conséquent, cette fête est considérée comme une innovation, mais une qui est bonne, étant donné qu’elle fait répandre affinité et harmonie. Contrairement à ce que les extrémistes réclament, pas toute innovation est un égarement. Il y a un hadith à ce propos : " Quiconque initie en Islam une belle pratique et que d’autres l’adoptent à sa suite, recevra une récompense égale à celle réservée à toute personne qui aura adopté sa pratique, sans que cela soit amputé des récompenses accordées aux continuateurs ".

Interdire la célébration de la Saint-Valentin, culpabiliser les jeunes pour cela, et confisquer leurs sentiments et émotions, sont autant de facteurs qui conduisent à une atmosphère étouffante qui fait sentir aux gens qu’ils sont soumis à une liberté conditionnelle, et conduit finalement à une culture de répression et d’oppression.

Cette culture glorifie la douleur et l’asservissement, discrédite le plaisir et les joies de la vie, et renforce le sacrifice et l’instinct de mort.

Nous savons tous que la suppression excessive des instincts de la vie conduit à la névrose, ce qui rend la vie monotone et ennuyeuse, sans créativité, aventure, ni réalisation de soi.

Par contre, lever toutes les restrictions et réaliser tous les désirs conduit à un chaos, ou même à la folie, parce que la folie est, par définition, le chevauchement du principe de plaisir avec le principe de réalité, ce qui rend la réalité objective un écho de la réalité psychologique des fantasmes qui se sont échappés de l’esprit.