زوايا

فهم الشعوب المغاربية للتجسيد موقوف على رأي المجتهدين

من: محمد يحظيه ولد با ب احمد

أصبح من شبه المعتاد مع حلول شهر رمضان من كل سنة وجود برامج تلفزيونية مثيرة للجدل وذلك من خلال إنتاج وبث مسلسلات موجهة للمسلمين على اختلاف مشاربهم وتعدد مذاهبهم تجسد شخصيات دينية ذات طابع قدسي كظاهرة تمثيل الرسل والأنبياء والصحابة في المسلسلات الرمضانية و هي و إن كانت مباحة في نظر بعض الطوائف الإسلامية فإنها مرفوضة أو محرمة عند طوائف أخرى، مما يثير عدة إشكاليات حول كيفية تأثير عولمة ا لتلفزيون على فهم الشعوب الإسلامية للتقاليد الدينية؟

و إن كان الحديث هنا سيقتصر على الشعوب المغاربية بصفة خاصة ومدى تعاطيها كشعوب مسلمة سنية تعتنق في معظمها المذهب المالكي ،مع ما يبث من مسلسلات تلفزيونية يعتبر البعض مرجعيتها شيعية، تمس من قدسية الأنبياء والصحابة في عصر العولمة فكيف تؤثر عولمة التلفزيون على فهم الشعوب المغاربية للموروث الإسلامي؟

و أعتقد أن من الوارد هنا أن نتساءل هل بإمكاننا نحن الشعوب المغاربية أن نمنع وصول هذه المسلسلات إلى بلداننا؟ والتي كان آخرها مسلسل القعقاع بن عمر التميمي الذي جسد شخصيات كبار الصحابة كالخلفاء الراشدين وهو أمر منكر وغير مجاز بل محرم في رأي غالبية علماء السنة؟

لكن قبل محاولة معالجة هذه الأسئلة أتمني أن تشكل شعوب البلدان المغاربية خيطا رفيعا وساميا عصيا على السقوط والخوض في مثل هذه الأمور فالشيعة والسنة كلاهما مذهب عربي النشأة إسلامي التوجه.

وفيما يتعلق بالسؤال الرئيس فإنني اعتقد من وجهة نظري الشخصية أنه ليس أمام الشعوب المغاربية سوى التكيف مع نظام البيت الواحد الذي هو خيار واقعي لامناص منه في ظل التراجع إن لم نقل الغياب الكبير للثقافة المكتوبة وظهور الصورة كأحد أهم آليات العولمة في المجال الإعلامي الحديث وما تتميز به هذه الصورة من قدرة على صناعة القيم والذوق والموضة بل بناء المجتمع الجديد وفق هرمية جديدة يعد البث الفضائي للتلفاز من أهم مقوماتها وأخطرها في ظل العولمة حيث تحول عالمنا إلى شاشة صغيرة يمكن التجول فيها بكل حرية وتحكم تبعا لدرجة الرغبة والفضول لدى الفرد، أين ما كان وحيث ما حل دون التقيد بالزمان أو المكان مما جعل شعوب البشرية جميعا تنساق في اتجاه واحد، والشعوب المغاربية ليست بدعا من هذه الشعوب، إلا أنه ومع ما حققته عولمة التلفزيون من ايجابيات فإنها بالمقابل ترتبت عنها سلبيات كثيرة كالمشكل الذي نعالجه حاليا ظاهرة تجسيد الشخصيات المقدسة دينيا في السينما و التلفاز وما قد يحصل من تطورات في تفهم شعوبنا المغاربية لمسوغات وحجج مناصري فكرة التجسيد هذه، الذين يربطون بين ما حصل من معارضة إبان تدوين الثقافة الإسلامية التي كانت تقوم على الشفاهية وبين ما تلاقيه مسلسلات التجسيد حاليا من معارضة، كما أن من مثالب عولمة التلفاز أننا لا نمتلك حولا ولا قوة لمنع شعوبنا من متابعة أفلام أو برامج لا تتماشى مع هويتنا الدينية أو الحضارية.

و أمام هذا الواقع يمكن القول أنه مع مرور الزمن يمكن أن تتغير عقلية الشعوب المغاربية و تغدو عملية تقبل الرأي المخالف بالنسبة لهم مسألة طبيعية في ظل عولمة التلفزيون، و ما يطبع صيرورة العالم الحالي من تأثير وتأثر قهرا، غير أن كل هذه التطورات ينبغي أن لا تكون على حساب تغيير ديننا أو طمس هويتنا الدينية والحضارية فالاختلاف سنة من سنن الله في خلقه.

في الختام تبقى مسألة تجسيد الرسل والأنبياء والصحابة في المسلسلات التلفزيونية والسينما نازلة جديدة وعابرة لكل الحواجز على العالمين العربي والإسلامي و الكلمة الفصل فيها لمجتهدي الأمة الإسلامية وهي التي على أساسها تتحدد طبيعة فهم الشعوب المغاربية للتقاليد الإسلامية في ظل عولمة التلفزيون .