حقوق المرأة في الجزائر... إشكالية النص والتطبيق

Meghazi من: علي مغازي

100714-zawaya-photo

حققت المرأة الجزائرية مكاسب نوعية فيما يتعلق بأوضاعها القانونية بعد تضحيات شجاعة قدمتها إبان حقبة الإرهاب. وقد أظهر تقرير، لمؤسسة “Freedom House” الأمريكية، مارس الماضي 2010، مدى هذا التقدم فيما يخص التمتع بالحرية مقارنة بباقي الدول العربية، فكان ترتيب الجزائريات الثالث بعد التونسيات والمغربيات.

وسلط هذا التقرير الضوء على الإصلاحات التي أقرها المشرّع الجزائري في مجال حقوق المرأة، وحذفه بعض مواد القانون التي طالما اعتبرت المرأة مواطنا من درجة سفلى. ومع أن التقرير نوّه بالدور الإيجابي الذي باتت تلعبه المرأة في شتى الميادين، إلا أن التقرير ذكّرنا أيضا بازدواجية النص والتطبيق على أرض الواقع، إذ يبدو من الصعب أن تستفيد المرأة من هذه القوانين داخل مجتمع يتمسك بطابعه الذكوري الأبوي.

منذ سنين طويلة ظلت منظومة القمع (السياسية الثقافية الاجتماعية) التي نشأ عليها الأفراد (الذكور) تتسع وتتعمق دون أن تحدث أدنى انحراف في النظام العام أو تعطله أو تخل به، لأنها تخدم مصالح وقيم المجتمع الذكوري المشبع بثقافة إقصاء الآخر وعقيدة قمع المختلف (النساء).

“المرأة كالفستان القديم دائما تحتاج إلى ترقيع”، “المرأة شعْرٌ طويل وعقل قصير”، “المرأة مثل الأفعى جلدها أملس ولسعتها قاتلة”.

هذه ثلاثة نماذج من تراث أدب الأمثال الجزائري، توارثته الأجيال فشكّل بذلك جانبا من صورة المرأة في المخيال الجمعي بكل تراكماته، على أنها (أي المرأة) كائن ناقص يجب ممارسة الوصاية عليه والحذر منه. إن هذه الأمثال مرآة عاكسة لحقيقة سلوك الناس في هذا المجتمع وأساليب تفكيرهم وأنماط عيشهم ومعتقدهم ومعاييرهم الأخلاقية. إنها عامل مهم لتكوين وجدان الفرد الجزائري وصياغة شخصيته، (الفرد باعتباره مؤشر الحس العام المشترك).

إن السلطة في المجتمع الجزائري هي ذات بنية عمودية (الدولة/ القبيلة)، رهنت وجودها بمصالح جماعات سياسية على حساب جماعات أخرى، وهي تمتلك (من داخل بنيتها) وسائل قمع ذاتية التنفيذ لمحاصرة إمكانات الخروج عن القطيع، حيث يكون الولاء للوطن من صميم الولاء للحاكم (شيخ القبيلة). أما القوانين فهي لتأثيث واجهة الديمقراطية الهشّة.

بقراءة هذه المفاهيم التي أوردتها مختصرة تكونت عنصرية مقيتة ضد المرأة، وصارت بمرور الوقت نظام حياة معمول به، وقد تكرس هذا النظام من ـ خلال تبريره عبر مقولات دينية ـ بعد إشراك رموز من الأصولية الجهادية والسلفية الدعوية في تسيير مؤسسات الدولةـ استجابة لمنطق اقتسام الغنيمة بعد نهاية الصدام بين السلطة والمتشددين الذي تطور إلى حرب أهلية أدت إلى مقتل ربع مليون شخص أغلبهم من النساء والأطفال.

لقد استغلت هذه الرموز فرصة تواجدها في أجهزة الدولة لتسويق مقولاتها “النساء ناقصات عقل ودين” “المرأة خلقت من ضلع أعوج” “الرجال قوامون على النساء”، هذه المقولات تطابق وتسند وتثبّت الأمثال التي أوردناها آنفا.

لأجل كل ما ذكرنا كان لابدّ من التدخل لحماية المرأة عبر هيئة أممية قوية ومستقلة، مهمتها تحسين وضع النساء والفتيات في العالم، وبالفعل فقد حدث ـ بفضل تحرك المجموعات المدافعة عن قضايا النساءـ أن تبنّت الجمعية العامة للأمم المتحدة في 2-7-2010 قراراً ينص على إنشاء “هيئة الأمم المتحدة للمساواة بين الجنسين وتمكين النساء”، وهذا ما يعتبر منعطفا حقيقيا من شأنه أن يحدث تغييرا عميقا في حياة النساء بالجزائر، بعد أن تبدأ هذه الهيئة عملها رسميا في جانفي 2011.

والخوف كل الخوف أن تبقى هذه الهيئة أسيرة العمل الشكلي الدعائي، دون الولوج إلى صميم القضية بممارسة سياسة التشجيع والضغط علي الحكومة، كي تحصل النساء الجزائريات على حقوقهن بمطابقة القوانين للممارسات والحرص على تأكيد مبدأ المساواة بين الذكور والإناث في الحصول على التعليم والرعاية الصحية وفرص العمل…. وذلك باستحداث قوانين جديدة تتماشى مع الاتفاقات الدولية المتعلقة بالحقوق الأساسية للمرأة وتستجيب للتحولات الوطنية والعالمية. والأهم من كل ذلك تناول قضية المرأة في سياق عام، (ثقافي اجتماعي سياسي) فلا يمكن تجسيد حرية المرأة بعيدا عن مبادئ حقوق الإنسان وحرية الإعلام والحق في التعبير والتجمع ومحاسبة الحكومة ودفعها للتخلي عن الشرعية الثورية التي أفسدت حياة الجزائر على مر عقود. وجعلتهم يفقدون الثقة في جدوى انتمائهم للدولة الجزائرية.

تعليقاتك

comments

مجهول حوالي سن مضتة

للمراء في الجزائر عضو اساسي فهي با النسبة للجزائرين شرط اساسي لاستمرار الحياة فا المراءة نقطة تحول فا لديها العديد من الافكار الكبيرة و التي يستفيد منها الواطن با النسبة لي كا ابنة جزائرية فانا اتمنى ان تحضى كل امراءة جزائرية بكل حقوقها التي هي من حقها فا المرءاة ليست مصنوعة فقط للبيت و الغسيل الطبخ و تربية الاطفال حنان الجزائرية

comments

مجهول حوالي سن مضتة

جميل. شكرا على مجهودك يا علي

comments

مجهول حوالي سن مضتة

من المؤسف أن لا يعترف المجتمع الجزائري بالدور الجبار الذي تضطلع به المرأة الجزائرية. أنا كجزائرية لا أعتقد أن وضع المرأة الجزائرية سوف يتحسن يوما ما، لأننا نعيش في مجتمع ذكوري شديد الحساسية تجاه أي شكل من أشكال الاستقلال الأنثوي. كما أن هناك العديد من النساء اللواتي يعتقدن بأن وضعهن طبيعي، وأن المكان المناسب لهن هو البيت. إنهن يعتقدن بأنه من الطبيعي أن يتعرضن للمضايقة والاغتصاب طالما أنهن يثرن ذلك بالخروج للعمل أو الدراسة. وأخيرا، أستطيع أن أقول بأن وضع المرأة الجزائرية مشكلة معقدة للغاية، لا يمكن حتى للأمم المتحدة أن تحلها. وسيلة من الجزائر.

comments

مجهول حوالي سن مضتة

عندما تقتنع المرأة و تفهم بأن كيانها و وجدانيتها لآ تتعد حدود بيتها، عندها تستطيع تذوق طعم حريتها وإستقلآلها الأنثوي، وبذالك تستطيع حت تثبيت شخسية الرجل المثالي.

comments

مجهول حوالي سن مضتة

انا مواطن مصري متزوج من جزائريه انا اري ان دور المراه في الجزائر مهمش بشكل ملحوظ ولا يعترف بها المجتمع في مجال العمل رغم انها اسبتت وجودها فيه في عدة مجالات خيث انها تمثل حوالي 35% من اجمال عدد القضاه وايضا تمثل حوالي ثلث عدد رجال القانون وتشغل عدة مجالات اخري رغم انها تعمل براتب اقل من الرجل ونسبة المؤهلات العليا عند النساء اكثر من الرجال واتمني ان ياتي يوما يعترف فيه المجتمع الجزائري بدور المراه الفعال انها في الميدان مثل الجندي المجهول لها ادوار مهمه ولكن غير معترف بها اخوكم في الله عمرو محمد من مصر

comments

مجهول حوالي سن مضتة

اناامرأة جزائرية وأرى أو مقتنعة بأن كيان المرأة وحريتها واستقلالها يكمن في بيتها فهي المسئولة عن دفئ عائلتهاو استقرارها فهي ملكةزوجها وهو أميرها الدي يلبي لها كل طلباتها أرجو أن تتفهم الجزائريات و المسلمات رأي هدا لأنه ماحث به الدين الحنيف

comments

مجهول حوالي سن مضتة

الاسلام والرجوع الى احكامه هو الحل فى جميع الدول العربية والاسلامية

comments

مجهول حوالي سن مضتة

السلا عليكم حقوق المراة يجب ان تكون على الشريعة الاسلامية كما قال الله ورسوله (ص( وليس على شريعة الغرب

comments

مجهول حوالي سن مضتة

للمراة دور كبير في اسس رقي وتطور المجتمعات فيجب احترامها وحمايتها وتقدير دورها في المجتمع فان حقوقها تنتهك من طرف الرجال فان من المؤسف ان لا يعترف المجتمع الجزائري بالدور الجبار للمراة

comments

مجهول حوالي سن مضتة

مريم المسيلةذ:انا لا ارى ان هناك حقوق للمراة في الجزائر وذللك راجع للمجتمع الذكوري الذي طبع في المجتمع ويرجعون هذا الى الادات زالتقاليد

comments

مجهول 11 أشهر حوال مضتي

انا مواطنة جزائرية لي حريتي الشخصية المتوازنة هذالا يعني انني غيرمتشبعة بالقواين ااسلامية وهذا بالفضل والديا الكريمين خاصة تربية الام هذا بالفضل المساواة الذي يحدث بيني وبين اخوتي الذكور ومايحصل في الجزائر والبلدن العربية هي نتيجة لتربية التي يتببعها الاهل في بتفصيل الذكور على البنات تبدا من اشياءبسيطة وتنتههي بالنتائج وخيمة تقع على البنت وعلى المراءة وحتي الام انا اول كوني امراة كاملةالعقل وادين وما الكمال الا لله وحده اقول المجتمع الجزائري يتحسن الا بالتربية منذ الصغر على المساواة

comments

مجهول 11 أشهر حوال مضتي

تحية طيبة اليكم ’المقالة أعلاه لا يمكن تقبلها من عاقل فالجزائر ليست بنظام فبيلة كما هو معروف والحرب ليست اهلية إنما خرب علي الارهاب والقتل والاغتصاب والتجاوزات الموجودة في حق المرأة ناتج عن غياب الوعي والفقه الاسري —-مجيد الجزائر

comments

مجهول 9 أشهر حوال مضتي

الرجل الجزائري يستغل المرأة، ويعتدي عليها، ويستفيد من أموالها وممتلكاتها. قلة قليلة من الرجال هي التي تؤمن بالحب والإخلاص.

comments

مجهول 8 أشهر حوال مضتي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اما بعد. المراه في الجزائر تحكمها قوانين حركة تحرير المراه. المسماة ‘’المؤامره الاستعماريه’‘مؤسسها نصراني…… اهدافها. تدعوالى تحرير المراه من الاداب الاسلاميه والاحكام الشرعيه الخاصه بها مثل الحجاب وتقليد المراه الغربيه في كل امر ……اسمها الحقيقي في الجزائر ’’المؤامره على المراه الجزائريه المسلمه العفيفه وتحريرها من عفتها وحيائها واسلامها’’. يجب على الجزائريين ان يتفطنو لهذه الحركه المفسده لنسائهم. اما حكامنا الذين يبدو انهم غير مسلمين يجب الحذر منهم وتوعية نسائنا بتبيين حقائئهم المزيفه ونحن نعرف المتسبب الكبير في هذا الفساد الرئيس بوتفليقه الله يرغم انفه في التراب .

comments

مجهول 6 أشهر حوال مضتي

انا امرءه جزائريه عندي اختي بعد 28 زواج عندها 4 اطفال طردها زوجها ي من البيت ويرد الزواج باخره وهي تريد العيش مع اولادها لكن القنون يقول البيت من حق الرجل هي اين تدهب
comments

مجهول 5 أشهر حوال مضتي

المرأة عندها قدرات وكفأت تكون أحيانا أحسن من الجنس الأخر ونظرا للسلطة التي يمارسونها عليها للأسف أصبحت هذه الإمكانات مكبوتة.فلهذا أتأسف كثيرا لأنني خلقت انثى.اتسأل لماذا أعيش مادمت لا أعيش كما أرغب. لم من الجزائر

comments

مجهول 5 أشهر حوال مضتي

من وجهة نظري، تمثل المرأة الجزائرية مستوى تطورنا نحو عالم أفضل، بمعنى أن مستوانا الحالي يتقادم بشكل متزايد. لا يجب النظر إلى المرأة من منظور الآخر (الجنس)، ولكن يجب النظر إليها بمثابة جنس بشري ثان، ليس أكثر. لا يمكنكم إدراك مدى تحول العقليات الجاري. المغرب الكبير كله (الجزائر وتونس والمغرب) يتقدم. لذا، ينبغي على النساء الخروج من نطاق النسوية التقليدية التي تنص على تقليد الرجال من حيث الحقوق والواجبات، لخلق إطار قانوني يحكم المواطنة. نحن متساوون في الحقوق والواجبات، أما بالنسبة للمعوقات الطبيعية كما هي، فعلى المجتمع تحمل مسؤولية التعامل مع هذه الاختلافات.

comments

مجهول 4 أشهر حوال مضتي

لقد رأيت الكثير من النساء الجزائريات اللواتي يرغبن بالزواج من تونسيين. أعتقد أن السبب وراء ذلك هو الحرية التي تتمتع بها المرأة في تونس، واحترام الرجال التونسيين للمرأة. بالإضافة إلى مستوى المعيشة الجيد، بما أن الجزائر تعاني من التفاوت الاجتماعي والفقر. فبدلا من أن تكون حبيسة شقة صغيرة، تجد المرأة نفسها تملك ڨيلا. وهناك أيضا مسألة الأمن في الجزائر، حيث يمنع الخروج ليلا، ولا يحترم الرجال المرأة، فدائما ما تتعرض النساء للمضايقات في الشارع. هناك أشياء جيدة وسيئة في كل مكان، ولكن الجزائر، هذا البلد الجميل والرائع، لا تطاق في بعض الأحيان.

comments

مجهول 3 أشهر حوال مضتي

هدا نص جيد

comments

مجهول 3 أشهر حوال مضتي

انا فتاة اكملت دراسي في الجامعة اريد ان عملا لكن وجدت رفضا من ابي لانه غير مقتنع بالمراة التي تعمل على حسب قوله خلقت المراة للبيت و هذا ما ارفضه اناكوني تعلمت ومن حقي العمل فكيف اكمل حياتي اذ كان هذا ابسط حق لي لا اجده فعلا حقوقنا مهمشة و راينا غير مسموع(حكم القوي على الضعيف )للاسف .س من الجزائر

comments

مجهول 2 أشهر حوال مضتي

معنى وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ

أريد تفسير الآية: (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى).. وما مناسبة نزولها؟؟ وفيمن نزلت؟؟؟ جزيتم خيرا..

الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد تضمنت هذه الآية آدابا أمر الله بها نساء النبي صلى الله عليه وسلم ونساء أمته تبعا لهن.
قال ابن كثير في تفسيره: هذه آداب أمر الله بها نساء النبي صلى الله عليه وسلم، ونساء الأمة تبع لهن في ذلك.
وقد جاءت هذه الآية ضمن مجموعة من الآيات نزلت في تخيير النبي صلى الله عليه وسلم أزواجه، فلما اخترنه أدبهن بهذه الآداب الكريمة الرفيعة، فقال: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ [الأحزاب: 33] أي الْزَمْنَ بيوتكن، فلا تخرجن لغير حاجة، فيجوز لهن الخروج للصلاة في المسجد بشرط الحجاب وعدم التعطر، كما في الحديث: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وليخرجن تفلات . رواه أحمد وصححه الأرناؤوط .
وفي صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لسودة: قد أذن الله لكن أن تخرجن لحوائجكن . وأما قوله تعالى: وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى [الأحزاب: 33] فمعناه: لا تظهرن زينتكن مثل فعل الجاهلية الأولى، فقد نقل ابن كثير أقوال العلماء في تفسير تبرج الجاهلية الأولى، فقال: قال مجاهد: كانت المرأة تخرج تمشي بين الرجال، فذلك تبرج الجاهلية.
وقال قتادة: وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى [الأحزاب: 33] يقول إذا خرجتن من بيوتكن، وكانت لهن مشية وتكسر وتغنج فنهى الله عن ذلك.
وقال مقاتل بن حيان: التبرج أنها تلقي الخمار على رأسها ولا تشده فيواري قلائدها وقرطها وعنقها، ويبدو ذلك كله منها .
والله أعلم.

comments

مجهول 2 أشهر حوال مضتي

المرأة بالفعل حرة في بيتها… ولديها دور مهم جدا … المرأة هي المجتمع. أنا فتاة تونسية _

comments

مجهول 2 أشهر حوال مضتي

المساواة بين الجنسين تبدأ في عدم الفصل بينهم فى المدارس الابتدائية، حيث التعليم لا يميز بين الفتيان والفتيات. ومع ذلك، فإن البلدان الاسلامية تنسى العنصر الأهم، أي النساء. لإحراز تقدم وتجنب التعرض للسيطرة من قبل الغرب، فإنها تحتاج إلى ضمان المساواة بين الجنسين. كل ما لديهم أمراض تأتي من الآخرين. انها الشجرة التي تخفي الغابة. أنا امرأة جزائرية فخورة

comments

مجهول 2 أشهر حوال مضتي

اقول لصاحب التعليق على بوتفليقة واش داك له يا غبي ما حبيتوش كي تشوفو لمرة تعمل واش تحب في الجزائر و هي حرة لانو عنده النيف ماشى كيما انتوما تحلو لها طاقة ترجعو باب

comments

مجهول 2 أشهر حوال مضتي

مفيد جداً

comments

مجهول 14 أيام مضت

المرأة الجزائرية محترمة في مجتمعها. المرأة الجزائرية لديها حقوق واحترام أكثر من المرأة الغربية. في المجتمعات الغربية، المرأة تعتبر رمز جنسى، و هناك في المجتمعات الغربية عمليات اغتصاب اكثر من البلدان الإسلامية

comments

مجهول 12 أيام مضت

شكرا جزيلا يا علي مغازي

comments

مجهول 4 أيام مضت

Salem alaikom!ana maraa djazairia abheth 3en kanoun yonsif elmadlouma min taraf zawjiha elathi yadriboha li atfah elasbeb wa yatrodoha mina elmanzil wa hada menthou 14 sana,ma3a el3ilm anaha omon li 4 awled,wa bi 3amliya jirahiya fi mantikat elhawth (fatk fi el3amoud elfikari)!lem ta3od tahtamil tholma zawjiha . la tourid atalak ,wa la tourid taytima abnaiha !fama elhal archidouni jazakomo allaho khaira:)

comments

مجهول 4 أيام مضت

سلام عليكم انا مرأة جزائرية ابحث عن قانون ينصف المظلومة من طرف زوجها الذي يضربها لأتفه الاسباب و يطردها من المنزل و هذا منذ 14 سنة ، مع العلم انها ام ل 4 اولاد ، و بعملية جراحية في منطقة الحوض (فتق في العمود الفقري ) لم تعد تحتمل ظلم زوجها . لاتريد الطلاق ، و لا تيتيم ابنائها فما الحل ارشدوني جزاكم الله خيرا :)

بإمكانك نشر تعليقك فورا! تسجيل

1800 ‎حرفا متبقيا (أقصاها 1800 حرف)

المرجو إدخال الأرقام
Button

آراء أخرى

أنباء من مغاربية